اصل نهم سبک زایمان اسلامی: زایمان طبیعی باشد

قرآن کریم سخت ترین زایمان عالم را که زایمان حضرت مریم سلام الله علیها بوده است را بدون مداخله ی پزشک و قابله و ماما و به صورت طبیعی ذکر فرموده است  لذا هر زایمان دیگری در صورتی که از اصول اسلامی در زمان بارداری تجاوز نشود و مشکل خاصی وجود نداشته باشد می تواند طبیعی باشد.

آنچه از اهل بیت علیهم السلام هم به ما رسیده است به جز حضرت امیر که در خانه ی خدای متعال ولود فرمودند بقیه ی ائمه هر امامی در خانه و بیت امام قبلی متولد شده است و روش زایمان هم طبیعی بوده است...

اما زایمان طبیعی را باید شناخت و در مورد آن تحقیق نمود و علوم لازم را کسب نمود....

در مورد این که چرا زایمان طبیعی بهتر از زایمان های دیگر است  تحقیقات زیر را مطالعه فرمایید....

تحقیقات فارسی: اینجا و  اینجا و اینجا و اینجا  و ..

تحقیقات انگلیسی: اینجا  و  اینجا و اینجا و اینجا و اینجا واینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا …و ..

اصل دوم در سبک زایمان اسلامی: زایمان در آب ...

از آنجا که قرآن کریم کتاب زندگیست هیچ نکته ای از لوازم یک زندگی مطلوب و سبک زندگی اسلامی در آن فروگذار نشده است، لا رطب و لا یابس الا فی کتاب مبین و تبیان لکل شیء، در مورد سبک زایمان اسلامی قرآن کریم تنها یک زایمان را با حواشی و جزئیات ذکر فرموده است که از همین یک قضیه ده ها نکته برای سبک زایمان اسلامی قابل فهم است. در اینجا ان شاء الله به برخی اصول سبک زایمان اسلامی برگرفته از قرآن کریم اشاره می کنیم،

فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلاَّ تَحْزَنی‏ قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیًّا (24)

سریّ به معنای آب روان آمده است و ظاهرا وجه روان بودن آن به این دلیل است که خون ناشی از نفاس شسته شود، (در روش زایمان در آب کنونی به دلیل روان نبودن آب زنان با خونریزی بالا را از این موهبت محروم می کنند).

این که آب آرامش بخش و روح افزا و نشاط آور است حرفی نیست که نیاز به اثبات داشته باشد و همه خود آن را تجربه کرده اند؛ اما این که زایمان درد زایمان را کاهش می دهد و موجب تسهیل فرایند و کاهش خطر برای مادر ونوزاد می شود مطلبی است که بعد از قرآن کریم تحقیقات امروزی اطباء نیز نشان داده است...

علاوه بر تسهیل زایمان معمولی در مواردی که زایمان سخت تر از حالت عادی است مانند نوزادان بزرگ تر از حد عادی و یا نوزادی مانند حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام که مادر گرامیشان بدون ازدواج حامله شده بودند عملیات زایمان نیاز به یک منبع آرام بخش اضافه دارد، خدای متعال در قضیه ی حضرت عیسی علیه السلام می فرماید.. جعل تحتک سریا.. نکته آن است که این آب باعث آسان شدن زایمان حضرت مریم سلام الله علیها شد و امروز بشر به این نتیجه رسیده است که زایمان در آب بسیار راحت تر و آرامش بخش تر و کم درد تر از زایمان در خارج آب است لذا بسیاری از نوزادان در آب متولد می شوند و این آمار روز به روز در حال افزایش است در کشور ما نیز این قضیه به لطف خدا در حال رشد است... نکته ی ظریف ایه این است که نفرمود تحت اقدامک سریا بلکه فرمود تحتک سریّا

در قرآن کریم به جاری شدن سریّ در تحت حضرت مریم در حین زایمان اشاره شده است (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِی قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیًّا) که امروز تازه بشر به زایمان در آب ( اینجا و اینجا) و فواید و راحتی آن برای زایمان های سخت  ( اینجا و اینجا) رسیده است…

برای مشاهده ی مطالب به زبان انگلیسی اینجا و اینجا و اینجا و اینجا را ببینید یا عبارت water birth benefits را جستجو نمایید...

جالب است در اینجا لیست تهیه کرده اند و اسامی بچه های آب را با شعار من متولّد آب هستم نوشته اند...

جالب اینجاست که در تحقیقاتی که در لینک های زیر آمده است بیان شده است که روش زایمان در دریا یک روش تاریخی است و حتی در نقل های تاریخی آمده است که در حین زایمان هر نوزاد یک دلفین نیز نزد مادر می آمده است...

برای مطالعه ی بیشتر در مورد تاریخ این روش و نکات و مزایای آن به زبان فارسی نیز اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا  و اینجا را ببینید.

اصل پنجم در سبک زایمان اسلامی: زایمان قائم و تکان دادن درختی...

از آنجا که قرآن کریم کتاب زندگیست هیچ نکته ای از لوازم یک زندگی مطلوب و سبک زندگی اسلامی در آن فروگذار نشده است، لا رطب و لا یابس الا فی کتاب مبین و تبیان لکل شیء، در مورد سبک زایمان اسلامی قرآن کریم تنها یک زایمان را با حواشی و جزئیات ذکر فرموده است که از همین یک قضیه ده ها نکته برای سبک زایمان اسلامی قابل فهم است. در اینجا ان شاء الله به برخی اصول سبک زایمان اسلامی برگرفته از قرآن کریم اشاره می کنیم،

یکی از نکاتی که در آیات شریفه ی سوره ی مبارکه مریم در مورد زایمان این بانوی پاکدامن آمده است قضیه ی تکان دادن درخت نخل خشکیده و فرو ریختن رطب جنی از آن است و نکته ی این آیه ی شریفه ان است که خدایی که در معبد بدون تکان دادن درخت به مریم مقدس روزی می داد( کلما دخل علیها زکریا المحراب وجد عندها رزقا) قطعا می توانست در وسط بیابان هم بدون درخت به ایشان خرما دهد اما قائم ایستادن و تکان دادن درخت به زن در حال زایمان کمک می کند که سریع تر و با درد کمتر نوزاد را به دنیا آورد. یعنی عینا همان گونه که تکان دادن درخت خرما، خرما را از درخت جدا می کند تکان خوردن حضرت مریم در حین زایمان در اثر عکس العمل تکان دادن درخت خرما موجب جدا شدن حضرت عیسی از رحم مادر ( وهنا علی وهن) می شود و تولد او را سهل می نماید.

تحقیقات اخیر یکی از بانوان پزشک کشور عزیزمان که در مجلات معتبر پزشکی چاپ شده است نیز این حقیقت را با تجربه ی عینی روز نشان داده است (اینجا)

همچنین تجربه ی تحقیق خواهر دیگری نیز نشان داده است که در حالت نشسته درد زایمان کمتری توسط زن باردار تحمل می شود که واضح است که حالت نشسته به حالت قائم نزدیک تر است (اینجا)

فرصت نشد انگلیسی این قضیه جستجو شود ان شاء الله به زودی لینک تحقیقات انگلیسی نیز افزوده می شود.

اصل اول در سبک زایمان اسلامی: دوری از هیاهو و قرار گرفتن در آرام ترین مکان

از آنجا که قرآن کریم کتاب زندگیست هیچ نکته ای از لوازم یک زندگی مطلوب و سبک زندگی اسلامی در آن فروگذار نشده است، لا رطب و لا یابس الا فی کتاب مبین و تبیان لکل شیء، در مورد سبک زایمان اسلامی قرآن کریم تنها یک زایمان را با حواشی و جزئیات ذکر فرموده است که از همین یک قضیه ده ها نکته برای سبک زایمان اسلامی قابل فهم است. در اینجا ان شاء الله به برخی اصول سبک زایمان اسلامی برگرفته از قرآن کریم اشاره می کنیم،

سوره ی مبارکه ی مریم:

فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَکاناً قَصِیًّا (22)
فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى‏ جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ یا لَیْتَنی‏ مِتُّ قَبْلَ هذا وَ کُنْتُ نَسْیاً مَنْسِیًّا (23)
فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلاَّ تَحْزَنی‏ قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیًّا (24)
وَ هُزِّی إِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَیْکِ رُطَباً جَنِیًّا (25)
فَکُلی‏ وَ اشْرَبی‏ وَ قَرِّی عَیْناً فَإِمَّا تَرَیِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولی‏ إِنِّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُکَلِّمَ الْیَوْمَ إِنْسِیًّا (26)

اصل اول: نیاز مادر برای وضع حمل به آرامش و لزوم دور شدن از مکانهای شلوغ و پر سرو صدا

انتباذ به مکانا قصیا یعنی دوری گزینی به مکانی دور، چرا؟ تولد دقیقا مانند مرگ انتقال حساس از عالمی به عالم دیگر است و نیاز به آرامش دارد، همان گونه که در روایات ما آمده است که بالای سر شخص در حال احتضار ساکت و آرام باشید و گریه و زاری نکنید و او را در فضای آرام قرار دهید عینا همان آرامش برای تولد نیز لازم است. لذا مادر در حال تولد باید در مکان آرام باشد خدای متعال برای مهم ترین زایمان عالم که نفس کل مولانا امیرالمومنین سلام الله علیه می خواست متولد شود خود آرامش این زایمان را متقبل شدند و خانه ی خود را که آرام ترین مکان عالم و حرم امن اوست را برای این ولادت اختصاص داد (البته حکمت های بسیار دیگری نیز در این واقعه هست که از موضوع بحث خارج است)...

در حین وضع حمل بیشترین نیاز مادر و کودک به آرامش روانی و فارغ شدن از دنیا وجود دارد و در قرآن کریم حضرت مریم سلام الله علیها برای زایمان به رفتن به مکانی دور از شهر ها (مکانا قصیا) خوانده می شود و یا مادر حضرت امیر برای تولد به درون بیت حصین الهی خوانده می شود تا آرامش و سکینه ی لازم برای این اولیای خدا حضرت مسیح و حضرت امیرالمومنین علیهما السلام فراهم شود.

نکته ی جالبی که از هجرت حضرت مریم بر می آید آن است که متاسفانه اوضاع معبد یهودی ای که ایشان در آن سکونت داشتند اصلا آرام و آرامش بخش نبوده است و تهدیدهای زیادی متوجه ایشان بوده است که البته بعد از بازگشت آتش تهمت ها از طرف همین معبد نشین ها شعله کشید. چه طمع شیطانی ای داشتند علمای معبد نشین یهود، خدا می داند و چه مقاومتی کرد مریم مقدّس نیز خدا عالم است و ما همین قدر می دانیم که از تحصین فرج حضرت مریم خداوند به عظمت یاد کرده است: والّتی احصنت فرجها فنفخنا فیها من روحنا...

درباره آرامش حین زایمان مقالات خارجی بسیاری نوشته شده است و متاسفانه امروزه در بسیاری بیمارستان ها و زایشگاه ها اصلا رعایت نمی شود و فضا بسیار مشوش و پر رفت و آمد است و گاها سر و صداهای زنان در حین زایمان اثر هم افزایی روی هم دارد. شکر خدا بازگشت زایمان از بیمارستان به خانه از غرب آغاز شده است و در کشور ما نیز حرکت های امید بخشی دیده می شود.

اخیرا یکی از خواهران پزشک اثر اضطراب را بر رشد کودک اینجا بررسی کرده است...

برای یافتن سر نخ هایی از تحقیقات طب جدید در مورد لزوم زایمان در خانه و مکانهای آرام  اینجا و اینجا واینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا … را ببینید.

برای اطلاع از جنبش تولد آرام در کشور و حرکت به سمت زایمان فیزیولوژیک نیز اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا را ببینید....

در حال حاضر بیمارستانهای صارم تهران، شهدای خلیج فارس بوشهر، عیسی بن مریم اصفهان ، فاطمیه ی همدان، شهید اکبر آبادی تهران، سینای مشهد و خ

اصل سوم در سبک زایمان اسلامی : حضور شوهر و خدمت رسانی او در حین زایمان

از آنجا که قرآن کریم کتاب زندگیست هیچ نکته ای از لوازم یک زندگی مطلوب و سبک زندگی اسلامی در آن فروگذار نشده است، لا رطب و لا یابس الا فی کتاب مبین و تبیان لکل شیء، در مورد سبک زایمان اسلامی قرآن کریم تنها یک زایمان را با حواشی و جزئیات ذکر فرموده است که از همین یک قضیه ده ها نکته برای سبک زایمان اسلامی قابل فهم است. در اینجا ان شاء الله به برخی اصول سبک زایمان اسلامی برگرفته از قرآن کریم اشاره می کنیم،

اصل سوم : حضور شوهر و تحصید او

خدای متعال در قضیه ی حضرت مریم علی نبینا و آله وعلیها سلام از آنجا که ایشان بدون شوهر باردار شده بودند و روح خدا در ایشان دمیده شده بود خود مسئولیت کمک به ایشان را بر عهده می گیرند و با فرستادن فرشته و ندا دادن فرشته و ارتزاق از درخت خرمای خشکیده و جاری کردن جوی آب (سریّ) امورات مربوط به این وضع حمل را به خوبی مهیا می فرمایند.

خدای متعال در قران کریم زنان را به منزله ی حرث برای مرد می شمارد و می فرماید نساءکم حرث لکم یعنی زنان شما کشتزارهای شما هستند و شما ذر وجود آنان بذر می کارید و محصول می گیرید. این عبارت نکات زیبایی در خود دارد اولا اگر نگاه آدمی به عمل جنسی به عنوان یک فعل کاشتن تلقی شود بسیار سازنده است و نگاه حیوانی به این عمل رحمانی حذف خواهد شد، ثانیا اگر زنان کشتزار مردان هستند پس چه کسی به برداشت محصول از کسی که می کارد سزاوار تر است؟ جز این است که کسی که کاشته از همه نسبت به محصول و کشتزار دلسوزتر و مراقب تر و مواظب تر است و اگر غیر بخواهد محصول شما را برداشت کند چون محصول خودش نیست خطر ضایع کردن محصول و کشتزار بالاست؟

امروزه طب جدید نیز بعد از سالها به این حقیقت رسیده است که بهترین نوع زایمان، زایمان توسط شوهر است زیرا اولا زن با حضور شوهر ارامش می یابد و ارامش مهمترین عنصری است که درد زایمان را کم می کند ثانیا خود هورمون های جنسی که در اثر لمس و نوازش شوهر در وجود زن رها می گردد تاثیر فراوانی در راحت شدن عمل زایمان و کاهش درد دارد.

برای اطلاعات بیشتر و سرنخ های این قضیه در تحقیقات طب جدیدی این پیوند ها را ببینید : اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا  و اینجا و اینجا

شکر خدا چند وقتی است در کشور ما نیز رائحه هایی از افزایش فهم این حقیقت به مشام می رسد و در بسیاری از بیمارستانها امکان حضور شوهر در کنار همسر در حین وضع حمل فراهم شده است:اینجا و  اینجا و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا  و اینجا و اینجا و اینجا و اینجا ببینید.

اصل ششم در سبک زایمان اسلامی: در بریدن ناف به هیچ وجه عجله نشود...

نکته ی مهمی که در بحث ناف وجود دارد آن است که از آنجا که نوزاد در شکم مادر از آنجا که تنفس ندارد نیازش به گلبولهای قرمز آهن دار برای جذب و توزیع اکسیژن با یک انسان دارای تنفس، متفاوت است. به محض دنیا آمدن و شروع تنفس نوزاد، جفت شروع می کند به آزاد کردن گلبولهای قرمز آهن دار به سمت نوزاد از طریق ناف (به نقل از اینجا)، فلذا حداقل تا 5 دقیقه و زمانی که ناف بچه از نبض بیفتد نباید ناف را برید. البته این که اصولا ناف باید بریده شود یا نشود خود تحقیق و پژوهش مستقلی می طلبد ولی اجمالا برخی تحقیقات نشان می دهد برخی اقوام ناف فرزندان را نمی بریدند تا خود بیفتد.

نکته ی دیگر آن است که جفت متکفل رزق نوزاد در شکم مادر است و تا مطمئن نشود که کودک به پستان مادر که مجرای رزق جدید نوزاد است متصل شده است از رحم مادر جدا نمی شود تا در امر دریافت رزق کودک از دیواره ی رحم و انتقال رزق به نوزاد کوتاهی نکرده باشد... متاسفانه بسیاری پزشکان به دلیل جهالت به محض تولد، کودک را برای شیرخوردن به مادر نمی دهند و یا ناف کودک را زود می برند و لذا جفت به سختی و با زور از دیواره رحم جدا می شود و یا به دلیل زود بریدن ناف و عدم جذب آهن پس از تولد از طریق ناف مجبورند قرص آهن برای مادر و کودک تجویز کنند و بسیاری نوزادها به همین دلیل به زردی که ناشی از فقر آهن و کم رنگ شدن خون است دچار می شوند....

اصل هشتم سبک زایمان اسلامی: رعایت حدود شرعی لمس و نظر در زایشگاه ها

در کشور ما متاسفانه سبک زایمان از سبک اسلامی فاصله ی گرفته است. پزشکان در برخی بیمارستانها در مواردی پرده های حیا را می درند و به مادران توهین می کنند. خصوصا زنان مذهبی اصولا در برخی بیمارستان آرامش روانی خوبی ندارند. از اذان و اقامه در گوش کودک خواندن دیگر چیزی نگویید که چند وقت پیش حقیر شنیدم که یکی از خانم های لرستانی زمانی که برای نماز خواندن پیش از وضع حمل مهر طلب کرده بود پرستار گفته بود مهر برای چه می خواهی در این وضعیت! بگیر بخواب ببینیم گناه نماز نخواندنت با من….

در برخی موارد شنیده شده است که انترن های مرد در بخش زنان به مشاهده ی زایمان زنان آمده اند.

البته این ظلم ها که جدای از ظلم های ناشی از انحرافات علمی در فرایند تولد است دردشان کمتر از آن ظلم ها نیست...

بسیاری بیمارستانها از جهل مردم سوء استفاده می کنند و چون مادران با حیای ایرانی هم در مورد این مسائل به راحتی نمی تواند جنایات را بازگو کنند ظلم فراوانی در حق نوزاد و مادر روا داشته می شود….

ان شاء الله یک نهضت زایمان اسلامی به راه افتد…

از مظالمی که در بیمارستانها نسبت به مادران و نوزادان اتفاق می افتد به خدا شکایت می بریم… و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون…

دانلود مستند زایمان ارگانیک Organic Birth

مستند ارگانیک برث Organic Birth ساخته ی خانم دبرا پاسکال برونو است و به صورت علمی به نکاتی در زایمان پرداخته است که شنیدن آن خالی از لطف نیست. یکی از نکاتی که در این مستند ارائه می شود ضرورت حضور همسر در کنار زن باردار در حین زایمان است. در این مستند بیان می شود که هورمون های آرامش بخش ناشی از حضور همسر و ارتباط عاطفی و ارگاسمیک با او بهترین گزینه برای کاهش درد و خنثی کردن اثر هورمون های درد است.

مستند ارگانیک برث نسخه ی کوتاه شده ی 55 دقیقه ای از مستند 85 دقیقه ای ارگاسمیک برث است. این مستند را تنها خانم های باردار می توانند از اینجا دریافت نمایند. لازم به تذکر است که مستند دارای برخی صحنه های نامناسب و تحریک آمیز برای آقایان بوده و بدون تدابیر امنیت روانی ویژه مانند مشاهده ی مدیریت شده بی هیچ وجه اقدام به مشاهده ی مستند ننمایند.

سایت این مستند اینجا

باز نشر : نه ماه انتظار بر سر دو راهی/ سزارین سرابی در جاده سلامتی

مشهد - خبرگزاری مهر: قدم گذاشتن در مسیر فرزند آوری با تمام زیباییها و فراز و نشیب هایش هنگامی که به انتخاب روش تولد نوزاد منتهی می شود مادران باردار را بر سر دو راهی قرار می دهد که نتیجه آن در خراسان رضوی آمار 75 درصدی سزارین های غیر ضروری در پایان 9 ماه انتظار است.

به گزارش خبرنگار مهر، بر خلاف تصور بانوان باردار که فکر می کنند روش سزارین به طبیعی برتری دارد حاصل این انتخاب یک زایمان ایمن نیست.

تولد نوزاد زیباترین جریان و بارداری شگفت انگیزترین انتظار در زندگی مشترک است و مادران می توانند با زایمان فیزیولوژیک سلامتی را برای خود و نوزادشان تضمین کنند.

ساختن لحظاتی خوش در زمان زایمان به روش طبیعی و استفاده از تجهیزات به روز و همچنین حمایت مادران باردار در زمان زایمان می تواند در ایجاد اقبال به روش طبیعی موثر باشد.

بازنشر: آنچه زنان ما در مورد به دنیا آوردن نوزاد هایشان نمی دانند.

نوشته ی خانم ملیندا توهوس

چکیده:

همراه با تبدیل دانش پزشکی به یک کسب و کار تجاری پرسود، ساز و کار طبیعی تولد نوزادان نیز بیش از گذشته، با انواع مداخله ها و دستکاری های غیرضروری و خطرآفرین همراه شده است. پزشکان متخصص زنان و زایمان در تلاش برای نقش‌آفرینی بیشتر در زایمان های مادران، علاوه بر مخالفت شدید با زایمان های ایمن در خانه، زنان را به انجام عمل سزارین تشویق  می‌کنند، اما هیچ گامی در جهت سوق دادن مادران به سوی انجام زایمان طبیعی و تشریح عوارض جسمی و روحی عمل سزارین بر روی مادر و نوزاد برنمی‌دارند.

 

هم اینک سی درصد همه زایمان های صورت گرفته در ایالات متحده با روش سزارین انجام می‌شود که این عدد دو برابر نرخ پانزده  درصدی توصیه شده از سوی سازمان جهانی بهداشت (WHO) و سه برابر نرخ مورد قبول اعلام شده توسط پژوهشگران است. و سخنان اخیر دکتر بروک فلام متخصص زنان و زایمان نیز نشانگر این حقیقت است که او نیز دقیقاً نسبت به درست بودن و یا نادرست بودن ادعاهایش، اطمینان ندارد.